傳統(tǒng)節(jié)日。
清明節(jié),還有哪些國(guó)家過(guò)?受中國(guó)文化的影響,清明節(jié)這一天,東亞許多國(guó)家都有著相似的習(xí)俗。例如:越南、馬來(lái)西亞、新加坡、韓國(guó)等。
清明節(jié)的相關(guān)詩(shī)詞
《清明》
杜牧(唐)
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
《采桑子》
歐陽(yáng)修(宋)
清明上已西湖好,滿目繁華,
爭(zhēng)道誰(shuí)家,綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去,醒醉喧嘩,
路轉(zhuǎn)堤斜,直到城頭總是花。
《清明后登城眺望》
劉長(zhǎng)卿(唐)
風(fēng)景清明后,云山睥睨前。
百花如舊日,萬(wàn)井出新煙。
草色無(wú)空地,江流合遠(yuǎn)天。
長(zhǎng)安在何處,遙指夕陽(yáng)邊。
《寒食城東即事》
王維(唐)
清溪一道穿桃李,演漾綠蒲涵白芷。
溪上人家凡幾家,落花半落東流水。
蹴鞠屢過(guò)飛鳥上,秋千競(jìng)出垂楊里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。
《木蘭花慢·拆桐花爛熳》
柳永(宋)
拆桐花爛熳,乍疏雨、洗清明。正艷杏燒林,緗桃繡野,芳景如屏。傾城,盡尋勝去,驟雕鞍紺幰出郊坰。風(fēng)暖繁弦脆管,萬(wàn)家競(jìng)奏新聲。
盈盈,斗草踏青。人艷冶,遞逢迎。向路旁往往,遺簪墮珥,珠翠縱橫。歡情,對(duì)佳麗地,信金罍罄竭玉山傾。拚卻明朝永日,畫堂一枕春酲。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。不同的節(jié)日更是擁有著不同的習(xí)俗、不同的風(fēng)土人情。
和孩子講講清明的傳說(shuō)
清明節(jié),我們?cè)趹涯钕热说耐瑫r(shí),也可以對(duì)孩子進(jìn)行適時(shí)的教育。孩子不僅可以真正參與其中感受清明節(jié)的氛圍,還可以學(xué)習(xí)相關(guān)的習(xí)俗和知識(shí)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳流亡出走。在流亡期間,原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。
十九年后,重耳回國(guó)做了君主,差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。介子推卻不愿意,背著母親躲在綿山。重耳最后只好火燒綿山,希望介子推自己走出來(lái)。大火連燒三天三夜至熄,介子推也沒(méi)有走出來(lái)。重耳上山發(fā)現(xiàn),介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹,已經(jīng)死了。
重耳把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下,在山上建立祠堂。重耳同時(shí)把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
第二年,重耳領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。只見(jiàn)那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公重耳望著復(fù)活的老柳樹,像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。
和孩子一起做清明團(tuán)子
“做清明團(tuán)子”是不少地區(qū)在清明節(jié)不可或缺的食俗。如果您的所在地區(qū)也有這么趣味的食俗活動(dòng),不妨帶著孩子去體驗(yàn)這項(xiàng)傳統(tǒng)的食俗文化吧!
第一步:爸爸媽媽可以帶寶貝一起來(lái)到郊區(qū)采集艾草。當(dāng)面對(duì)一大片的野生植物時(shí),家長(zhǎng)向孩子們介紹艾草的特性與用途,采摘的同時(shí),也滲透了無(wú)處不在的自然教育哦。
第二步:將采摘的艾草搗爛后擠壓碾碎,接著與純糯米粉拌勻,直至面團(tuán)染上艾草汁。家長(zhǎng)可將大面團(tuán)勻成一個(gè)個(gè)小團(tuán)分給孩子,讓他們自主揉面、包餡兒。
第三步:在搓好的面團(tuán)上刷上一層油,蒸鍋內(nèi)放入水,架上蒸屜,鋪上一層籠布,上面再鋪上煎成小片的玉米葉子,最后放上刷好油的糯米面團(tuán),大火蒸10分鐘左右關(guān)火。為防止團(tuán)子皮遇冷變硬,趁熱再刷上一層油即可。
漫長(zhǎng)的等待過(guò)后,團(tuán)子即可出鍋啦!蒸好的團(tuán)子油綠如玉、糯韌綿軟、清香撲鼻。從認(rèn)識(shí)艾草、制作清明團(tuán)子到品嘗,孩子們?nèi)虆⑴c,可以真實(shí)體驗(yàn)清明節(jié)的食俗文化。
踏青,親近大自然
清明節(jié)又叫踏青節(jié)。清明節(jié)前后,正是萬(wàn)物復(fù)蘇、百花盛開的時(shí)候,野外也是綠意盎然、山花浪漫的美麗景象。家長(zhǎng)可帶孩子去戶外沐浴清新秀美的自然風(fēng)光,走進(jìn)遠(yuǎn)山近水的田園村落,踏著綠油油的青草,踩著軟綿綿的春泥,感悟魅力十足的春天。
春游踏青活動(dòng),通過(guò)與大自然的親密接觸,可以增強(qiáng)孩子的五官感受能力。家長(zhǎng)可以以自然界提供的天然色為教材,給孩子講述各種顏色的特點(diǎn),讓他們?cè)黾訉?duì)顏色的認(rèn)識(shí)和了解;可以讓孩子閉目?jī)A聽風(fēng)聲、松濤聲或是鳥鳴蟲叫聲,訓(xùn)練孩子的聽覺(jué)能力和辨別聲音的能力;還可以讓孩子在小溪邊玩水、在花叢中玩耍、在廣場(chǎng)放風(fēng)箏……
這里還要要多說(shuō)幾句,春天公園到處可見(jiàn)花花草草,孩子們往往很有興趣。家長(zhǎng)一定要注意很多花草都含有有害物質(zhì),不能讓孩子過(guò)多觸摸,比如黃色杜鵑花(映山紅)、含羞草、馬蒂蓮等等,更不能用嘴巴吮吸摸過(guò)花草的手指了,尤其是對(duì)于對(duì)花粉過(guò)敏的孩子,家長(zhǎng)們就要更加注意選擇地點(diǎn)了。
放風(fēng)箏、蕩秋千
清明節(jié)除了祭奠祖先,還有很多適合孩子的傳統(tǒng)游戲,比如放風(fēng)箏、蕩秋千。
古時(shí)候,每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放風(fēng)箏,夜間也放風(fēng)箏。而且,晚上放風(fēng)箏時(shí),會(huì)在風(fēng)箏下或拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星。古人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,還會(huì)剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,希望能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。放風(fēng)箏活動(dòng)不僅可以讓孩子了解到清明節(jié)的習(xí)俗,還可以強(qiáng)身健體。放風(fēng)箏時(shí),寶寶可以極目遠(yuǎn)眺風(fēng)箏的千姿百態(tài),有利于調(diào)節(jié)眼部肌肉和神經(jīng),消除眼睛疲勞,達(dá)到保護(hù)和增強(qiáng)視力的目的。
蕩秋千也是清明時(shí)節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)。古時(shí)的秋千很簡(jiǎn)單,用樹椏枝做個(gè)架子,再拴上彩帶就是一架秋千了。清明節(jié),爸爸媽媽可以給孩子自制一架簡(jiǎn)單的秋千,外出踏青時(shí)帶上。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神。
和孩子一起種花養(yǎng)草
在24個(gè)節(jié)氣中,清明正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。老早就有“清明前后,種瓜種豆”、“植樹造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。這個(gè)時(shí)候,也正是植物角種花養(yǎng)草的最佳季節(jié)。
孩子在參與種植、照料花草等小生命的過(guò)程中,會(huì)加強(qiáng)他們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。如果家長(zhǎng)能用心去對(duì)待身邊的花草樹木、魚鳥昆蟲,比如及時(shí)給植物澆水除草,給動(dòng)物喂食打掃等,孩子對(duì)生命和自然的愛(ài)會(huì)增強(qiáng)并植根于心中,并形成一種相互同情相互依賴的情感和責(zé)任感。在這種情感和責(zé)任感的支配下,孩子會(huì)逐漸跟自然融合為一體,從而更好地尋找生命存在的意義。
生命教育引導(dǎo)孩子感受生老病死
清明,在祭奠或緬懷逝去的親人時(shí),孩子可能會(huì)問(wèn)到和死亡有關(guān)的敏感話題。父母也不用刻意回避這樣的話題,可以根據(jù)孩子的年齡段、接受能力,適當(dāng)?shù)馗⒆恿牧摹?/p>
在我們傳統(tǒng)的思維中,從來(lái)都是很忌諱談?wù)撍劳龅模鼊e說(shuō)與孩子談?wù)撍劳觥峙滤勒撸@其實(shí)與兒時(shí)的死亡教育不足有關(guān)。生命是脆弱的,生命的消亡往往是我們不愿意讓孩子直面的,但是,孩子有權(quán)利去面對(duì)這些。
現(xiàn)在不斷出現(xiàn)學(xué)生自殺的事情,表面上看是學(xué)生壓力大,不能承受挫折,深層次的原因還是沒(méi)有正確理解死亡,把生命當(dāng)做游戲來(lái)對(duì)待,有時(shí)候有一種模仿的成分在里面。還有報(bào)道稱個(gè)別學(xué)生之間玩死亡游戲,竟然稱之為好玩、刺激。這種不健康的心理對(duì)他們以后的成長(zhǎng)道路影響很大。對(duì)學(xué)生進(jìn)行死亡教育很有必要。
我們不僅需要向孩子解釋與死亡有關(guān)的問(wèn)題。更重要的,是要讓孩子明白,活著就要開心快樂(lè),樂(lè)觀面對(duì)生活,珍愛(ài)自己的生命,珍愛(ài)他人,珍愛(ài)生命,珍愛(ài)環(huán)境。只有讓孩子心中充滿了愛(ài),生命才會(huì)變得更加有意義。
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利用祭祀活動(dòng)進(jìn)行感恩教育
清明祭祖,其內(nèi)涵是“孝”文化。向已逝的親人、祖先送上思念與敬意,給孩子提供一個(gè)認(rèn)識(shí)孝文化環(huán)境,讓他們知道感恩。
家長(zhǎng)可以帶孩子去掃一掃烈士墓,獻(xiàn)上一束花,給孩子講講先烈們的英雄故事,創(chuàng)造一個(gè)耳濡目染的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然,孩子還小,認(rèn)知水平很有限。比如有的孩子甚至說(shuō),打仗時(shí)他們沒(méi)有吃的,為什么不吃巧克力等。孩子說(shuō)得幼稚,家長(zhǎng)們不能一笑了之,要有意識(shí)引導(dǎo)。家長(zhǎng)也不要以為孩子還小,跟他說(shuō)什么都沒(méi)用。這種耳濡目染的機(jī)會(huì)是不能錯(cuò)過(guò)的,也許只是一枝白菊,一個(gè)鞠躬,但孩子在這種氛圍中,是可以感受到我們對(duì)先人的尊敬和敬仰的。