說到幼兒園日常工作，真可謂“麻雀雖小，五臟俱全”。一方小小天地，卻與各種人、事、物之間，有著千絲萬縷的聯系。園舍設備、安全管理、課程建設、衛生保健、環境創設、團隊打造、家園溝通……總結起來，是繁雜、瑣碎。

　　一所幼兒園的發展，時間越久，內涵越豐富。這既是優勢、也是劣勢。就像人的一生，年齡越大，身子越沉，身上背負的東西也越來越多。如何讓幼兒園這個有限的“容器”保持高基準的新陳代謝能力，保證它步履不停呢?

　　2010年，日本作家山下英子出版《斷舍離》一書，由此掀起“斷舍離”熱潮。什么是“斷舍離”?即斬“斷”物欲、“舍”棄廢物、脫“離”執念。“斷舍離”的哲學不僅是日常生活中的物品收納與整理，也滲透到各行各業，為很多人帶來反思。

　　輕盈的人生，需要斷舍離，繁雜的幼兒園工作，也需要做減法。本期深度觀察，我們一起用“斷舍離”思想，走進幼兒園日常!

　　一、材料中的斷舍離

　　不僅是簡單地扔東西

　　和中小學等教育機構不同，幼兒園的班級里，往往會投放各種各樣的材料，孩子們正是在與材料的互動中，學習和發展著。

　　但走進幼兒園，我們時常會看到這樣的場景：教室被塞得滿滿當當，從天花板到地面，無孔不入;幾乎沒有一面空白的墻面;到處都被貼得花花綠綠……當置身這些老師們辛苦布置的教室，你會感到安靜舒適還是煩躁無序呢?孩子們又會有什么樣的感受?

　　斷舍離，不是要求人們隨意地“棄”，而是把“舍”作為解決問題的方法之一。在進行取舍時，挑選出有質量的東西，將物品壓縮到能夠建立和保持一定社會關系性的量即可。

　　如果要在班級材料上踐行“斷舍離”理念，只是簡單將其中一些冷門材料丟棄嗎?也不盡然，丟棄哪些，保留哪些，每一項背后都應該有基于兒童的專業依據。在成都市第十六幼兒園的某個班上，年輕活力的張玲老師從兒童視角出發，了解兒童對班級區角環境的態度與看法，基于兒童需要，采用“傾聽→觀察→發現→調整”循環往復的思路，對本班區角環境進行調整，促進兒童區角游戲的高水平發展。

　　首先是傾聽幼兒，了解幼兒的真實喜好與想法。在幼兒游戲前、游戲后請全班幼兒分享自己最喜歡的區域并說出為什么。通過調查和訪談，了解幼兒對班級區域環境的看法和態度，總結梳理幼兒喜歡的區角環境的共性特點：

　　1、區角的材料可以為自己的需要所服務

　　2、材料豐富，能支持自己的游戲

　　3、可以做出作品，體驗成功感

　　4、有挑戰的，可變的，可操作的

　　5、有真實的內心體驗與感受

　　然后，與幼兒對話發現他們在區角游戲中的問題。

　　開開：建筑區材料太簡單了，沒有難度

　　泡泡：建筑區每次要收很久

　　姍姍：沒有設計圖，我們可以像爸爸一樣畫個設計圖

　　年糕：彩泥不夠，而且人太多了，沒有位置就走了

　　石頭：沒有展示的架子，作品沒有地方放

　　大哥：彩泥太黏了，手上、衣服上全是絲絲

　　秣秣：娃娃家太無聊了

　　糖糖：我很喜歡麻將，但是不知道怎么玩

　　可兒：裝扮區紗巾太亂了

　　糖糖：有一個區沒有人，很少有人進去玩

　　通過傾聽幼兒對區角環境的看法，了解幼兒區角游戲時的興趣和需要，進一步深入了解班級區角環境存在的真實問題。最后，基于幼兒提出的需要和問題，張玲老師結合班級幼兒區角游戲的實際，讓他們對班級的區角問題進行思考和提出調整計劃。

　　在《斷舍離》一書中，山本英子提到“人們總是習慣思考‘有效性’，卻往往忽略了作為‘有效性’前提的‘必要性’。”對于投放到幼兒園中的材料，通常來說，多總比少好，但對于其中一些已經不適宜幼兒發展的材料，則需及時調整。而將斷舍離思想運用到幼兒園的材料更替時，并不是簡單舍棄那些幼兒已經不感興趣的。有“出”的同時也需要有“入”，即適當增加兒童需要、符合兒童當下發展規律的材料。

　　材料斷舍離清單10條

　　1、舍棄幼兒不感興趣的材料

　　2、舍棄功能單一的材料

　　3、舍棄具有安全隱患的材料

　　4、舍棄難度過低的材料

　　5、舍棄不能給幼兒帶來新挑戰的材料

　　6、舍棄沒有尊重幼兒經驗的材料

　　7、舍棄冷門區角里的材料

　　8、舍棄太難收納，總是被亂放的材料

　　9、舍棄那些已經被孩子們遺忘的材料

　　二、境中的斷舍離

　　好看、好貴，都不如好用

　　環境作為隱性教育資源，對幼兒發展有著不可忽視的、潛在的影響。那什么樣的環境是兒童心目中理想的環境呢?玩具齊全的游樂場式，還是五彩斑斕的精裝式?

　　曾經去過一所幼兒園，戶外走廊上，裝飾得很美麗，但因為孩子們不常來，于是成為存放一些大型玩具材料的區域;墻邊上，是一些攀爬設施，但高度比較矮，難度不大，平時來玩的小朋友也比較少。和園長聊，園長也很困擾于這個問題，因為是之前花了錢專門制作的，拆了覺得可惜，不拆又感覺那個區域很浪費。

　　在幼兒園環境改造時，首先要斷掉的就是這種不再被使用的，因為對于孩子來說，好看、好貴，都不如好用。幼兒園環境，只有孩子們真正用起來，才能最大程度發揮其價值。只有站在兒童視角，每個細節都考量到孩子，一所幼兒園才會有靈魂。

　　其次，是牢牢把握一些基本原則，這些原則，一定不是過多地堆砌，或各種紛繁的元素，而是用精巧的設計與孩子們產生共鳴，在簡約樸實的環境中，激發孩子們的潛能。

　　自然：不需要花大價錢購買昂貴的設備，一棵亭亭如蓋的大樹、一片草地、一堆泥沙……大自然一直在那里，循環反復，就是天然的學習環境。

　　互動：和孩子們充分討論，了解他們的需要與愛好。具有互動式因素的環境更容易吸引幼兒去操作、探索，讓其成為一名主動的學習者。

　　變化：關注到孩子的行為，關注孩子和環境材料之間的對話，考慮孩子在發展中的個體差異，對幼兒園環境做出適宜的變動。

　　差異：每所幼兒園都是獨一無二的存在，它因自己的建筑風格、教育理念、地理環境、人文環境的不同而不同。

　　挑戰：幼兒園的環境創設，應當富有挑戰性、冒險性、野趣性。因為挑戰最能激發幼兒原始生命本能。

　　留白：還給兒童更多空間，讓他們發揮自己的想象力和思考力。創設包含問題情境的環境，支持兒童的發展。

　　斷舍離是“出”與“入”的平衡哲學，是一場“舍”與“得”的較量。幼兒園環境創設不是給老師布置的任務，也不是為了應付檢查，而是給幼兒創設的;環境不是死的，而是活的，可以和孩子互動;環境中是有表達的，應該帶著老師的表達、教育的表達、也有兒童生活游戲及成長的表達。這樣的環境既干凈簡約，又豐富多彩。

　　環境斷舍離清單10條

　　1、舍棄環境中過多堆砌的元素

　　2、舍棄環境中過多的花花綠綠

　　3、舍棄環境中充斥著的各種卡通形象

　　4、舍棄環境中成人一廂情愿的審美

　　5、舍棄環境中不合理的設計

　　6、舍棄幼兒常年不光顧的環境

　　7、舍棄具有安全隱患的環境

　　8、舍棄也許很貴但不實用的環境

　　9、舍棄不科學、不合理、不方便的布局

　　10、舍棄過多太過死板、一成不變的環境

　　三、校園文化中的斷舍離

　　警惕既要又要，找準方向慢慢生長

　　幼兒園文化的形成是一所幼兒園辦園理念成熟的重要標志，是幼兒園可持續發展的不竭動力。但在建設校園文化的過程中，很多幼兒園并不清楚自己要建設什么樣的文化。

　　與幼兒園相關的各種元素，都想囊括其中;以為文化就只是上墻的那些形象設計;看到別人的校園文化，覺得不錯，直接照搬;什么看起來高大上、聽起來押韻就想放在自家幼兒園中。管理者在架構幼兒園文化時，“既要又要還要”的情況經常出現。

　　在幼兒園進行文化理念的斷舍離時，首先要認識現狀，挖掘幼兒園自身資源。有的幼兒園地處少數民族地區，有許多民俗、民族、民間文化資源，于是有了自己的文化氣質，開展剪紙、踩高蹺、象棋、京劇等活動。

　　其次是停止自我否定，并不是只有其他幼兒園的、國外的先進理念才是好的。有的幼兒園從十多年前就開始探索和實踐游戲，于是，讓游戲點亮童年成為幼兒園園所文化，老師們也越來越富有游戲精神。還有的幼兒園地形資源豐富：場地大、有坡、有洞、有水，然后慢慢演變出“自主 快樂 健康”的園所運動文化。

　　最后是描述幼兒園的具體構想，幼兒園的文化一定是凝練“我要辦什么樣的幼兒園”“我的幼兒園是什么樣子”“幼兒園要培養什么樣的兒童”等核心問題后而成。它不是園長或少數人的“一廂情愿”，而是全體教職工或絕大多數人基于園所地域、教師、家長、兒童等實際情況的共同愿景。也許我們一時半會兒沒辦法立馬提煉出完整的文化，但我們可以心里一直想著它，慢慢建構它，那個模糊的方向會隨之變得清晰起來。當確定核心和方向，持續不斷去做，一點點去積淀，最后生長出屬于幼兒園的文化。

　　斷舍離的思想告訴我們，要擯棄無用的、只是看起來動人的，從幼兒園自身的維度出發，從幼兒園自身的人文環境和自然環境出發，挖掘適宜于自己幼兒園的文化。

　　校園文化斷舍離清單10條

　　1、舍棄標新立異的口號

　　2、舍棄不適合幼兒園實際情況的標語

　　3、舍棄看似高大上但不適合本土的理念

　　4、舍棄少數人的“一廂情愿”

　　5、舍棄模糊不清、立場不堅定的方向

　　6、舍棄和園所整體風格不搭的表達

　　7、舍棄為了特色而特色的思想

　　8、舍棄“必須和別人不一樣”的執念

　　9、舍棄兩三年就能看見成效的想法

　　四、課程建設中的斷舍離

　　重點考量兒童當下及未來的需要

　　隨著課程改革的不斷深入，幼兒園課程建設呈現出越來越多元趨勢。各種各樣的理念和思潮讓很多幼兒園難以抉擇。在幼兒園課程發展開放性和多元性逐漸增加的同時，也暴露出很多問題，各式各樣的課程充斥幼兒的一日生活，潛藏著隱憂。

　　幼兒園的課程建設沒有絕對的、統一的標準，這在給予幼兒園極大自主度的同時，也讓部分園長不知如何下手。對于一所新園來說，在搭建自己的課程實施框架時，常常陷入這樣的迷茫：生活、游戲、運動、傳統、民俗……五花八門的課程，各有各的好，到底選擇哪一種呢?對于一些老園來說，在過去幾十年的實踐中，既做過一段時間的運動，又做過一段時間的食育，眼下又正在做民間游戲，幼兒園的課程建設路徑未來何去何從呢?

　　在“斷舍離”的理念中，我們需要思考事物的“關系軸”和“時間軸”。在“時間軸”上我們要關心的是當下，而不是過去。當下的幼兒需不需要才是重點。在“關系軸”上，要以兒童和幼兒園為中心，而不是課程。考慮適不適合，兒童需不需要，而不是這個課程本身。“斷舍離”的理念指引我們從根本上反思兒童與課程的關系，對課程內容進行簡化、取舍，為有效的教學騰出更多空間。

　　因此，對于一所新園來說，要舍掉那些很好但不適合眼下幼兒園實際的課程，而是從最基礎的生活和游戲做起。作為幼兒園的課程領導者，園長需要牢牢把握課程編制的方向，賦予教師決策的權利，讓教師手里有幼兒園的課程方案、有幼兒園的課程資源、知道課程實施中的規范要求、懂得課程實施后如何評價……園長的課程理念在很大程度上決定幼兒園的課程建設將走向何方。當園所很新，教師也很新時，不妨從實實在在的一日生活做起。生活、游戲看似樸素，但正是一所幼兒園的基礎與根本。基于園所實際，做好這些基礎和根本，開展好一個又一個基于兒童的活動，就是好的課程。

　　而對于已有一段歷史積淀的老園，則需要更多關于課程的頂層架構，去梳理過去的課程實踐，排除掉已經不適合當下幼兒及幼兒園需要的課程，著重于未來更有生長力和生命力的課程。要梳理單個的課程與課程之間的聯系，用一根線將他們串聯起來，生成屬于幼兒園自身的園本課程體系。

　　事實上，所有的斷絕、舍棄、梳理背后，就是幼兒園充分了解自己，了解自己的老師、自己的孩子的過程。

　　課程建設斷舍離清單10條

　　1、舍棄不適合幼兒園實際情況的課程

　　2、舍棄不適合兒童發展與需要的課程

　　3、舍棄一些形式大于內容的課程

　　4、舍棄新園新教師就做不出好課程的想法

　　5、舍棄那些明顯開展不下去的方向

　　6、舍棄老師做起來很惱火的課程

　　7、舍棄生成就一定比預設好的想法

　　8、舍棄沒有生長力的課程

　　9、舍棄一步就能做到位的思想

　　10、舍棄教師和兒童不能共同建構的課程

　　深入了解“斷舍離”，我們會發現，它不是簡單地丟棄生活中我們不需要、用不上的物品，而是時刻審視自己的生活。如果將這種思想運用到學前教育，則是指向幼兒園及教師時刻反思，是否真的促進幼兒的發展，是否站在幼兒發展的原點，去“舍”掉更多成人視角的東西。

　　有了成人的“舍”，才會有兒童的“得”。當放手那些不適合兒童、兒童不需要的東西，當清理出園所發展歷程中過多的“雜物”，才能更好促進幼兒園的新陳代謝，實現良性循環，讓幼兒園的發展更具動力。