一談到立規(guī)矩,很多人都認(rèn)為這是對(duì)自由的限制,束縛了孩子的天性,剝奪了孩子的快樂(lè)。然而,適當(dāng)?shù)囊?guī)矩是孩子成長(zhǎng)必須的養(yǎng)分。只有把愛(ài)和規(guī)矩同時(shí)給孩子,孩子的成長(zhǎng)之路才不會(huì)迷失方向。
被”立規(guī)矩”的孩子擁有了安全感和自由
看過(guò)這樣一個(gè)故事:
原野上有一群乳牛,成天悠閑自在地吃草,好像整片天空、整片草原都屬于它們。
直到有一天,一只小牛想闖得更遠(yuǎn),碰到了一條細(xì)得幾乎看不見(jiàn)的線——那是界線,線上充了電,小牛觸了電,嚇了一跳,停下腳來(lái)——原來(lái)這世界上有去不得的地方,做不得的事情。
我們給孩子立規(guī)矩,實(shí)際上就是在生活中給孩子設(shè)立不能碰的紅線。
你可能想象不到,孩子的安全感有一部分就來(lái)自于”這條線”,通過(guò)規(guī)矩,孩子漸漸明白所有的行為都應(yīng)有度,以免觸犯規(guī)則而受到傷害。
如果家庭沒(méi)有適當(dāng)?shù)囊?guī)矩,就意味著沒(méi)有邊界,孩子不知道安全的尺度在哪里。很多“熊孩子”就是因?yàn)闊o(wú)視規(guī)矩而吃苦頭,他們?cè)诩w生活中遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)比父母想象中要多。不管是大人還是孩子,安全感來(lái)自確定性。
正如詹姆士·杜布森博士在《勇于管教》中寫(xiě)道:如果懸崖邊上設(shè)有欄桿,那么人就敢靠著欄桿往下看,因?yàn)椴粫?huì)害怕摔下去;如果沒(méi)有欄桿,大家再離懸崖很遠(yuǎn)的地方就停住了,更別說(shuō)站在懸崖邊緣往下看了。欄桿就是界限,知道界限的孩子會(huì)有安全感,相反,沒(méi)有界限的孩子沒(méi)有安全感,因?yàn)樗恢腊踩某叨仍谀睦铩?/p>
規(guī)矩還能帶給孩子更大的自由。
如果你問(wèn)孩子:什么是自由?相信很多孩子都會(huì)回答道:自由就是我想干什么就干什么!
但這個(gè)世界上幾乎所有的“自由”都是規(guī)則下的自由。
如果說(shuō)自由是每個(gè)人的權(quán)利,那么守規(guī)則就是責(zé)任。比如人有開(kāi)車的自由,那必然包含了需要遵守交通安全法規(guī)的限制。
孩子的世界也是一樣。
在只有一個(gè)滑梯的情況下,每個(gè)孩子都需要排隊(duì),不插隊(duì)、不爭(zhēng)搶,這樣才會(huì)有一個(gè)安全的環(huán)境讓每個(gè)孩子都能在滑梯上玩。如果有的孩子選擇了霸占滑梯,不僅會(huì)失去同伴和友誼,也可能遭到指責(zé)和驅(qū)趕。這里的規(guī)則便成了自由的保證。
教育家尼爾在1921年創(chuàng)辦了一所夏山學(xué)校,被譽(yù)為“最自由、最富人性化的快樂(lè)學(xué)校”,這里每個(gè)學(xué)生都可以按照自己的意愿生活,任何人都不會(huì)強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)。
這種寬松的教育方式對(duì)于中國(guó)家長(zhǎng)很難理解,但就是在世界上最自由學(xué)校,也依然有著各樣的校規(guī),而校規(guī)設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)就是——不影響別人。
尼爾解釋道:如果孩子在上拉丁文課時(shí)不停地?fù)v亂,那么就應(yīng)該將他趕出課堂,因?yàn)樗缮媪藙e人的自由。如果選擇了一門(mén)課,你就必須遵守你和老師之間的約定去上課,如果三次不去,就會(huì)影響別人的進(jìn)度,就不能再去上這門(mén)課了。
一個(gè)不懂得遵守規(guī)則的孩子,沒(méi)有人會(huì)把自由的權(quán)利交給他。
正如哲學(xué)家黑格爾說(shuō):秩序是自由的第一條件。給孩子建立規(guī)則,恰恰是給孩子更高層次的自由。
給孩子立規(guī)矩,到底要立哪些?
經(jīng)常有家長(zhǎng)問(wèn)我們,我們應(yīng)該給孩子立什么樣的規(guī)矩?
這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,每個(gè)家庭不一樣,每個(gè)孩子也不一樣,家長(zhǎng)只能根據(jù)孩子的年齡和實(shí)際情況決定。
我們大致分成了以下三類:
第一類:關(guān)于生命安全的底線規(guī)矩
這類規(guī)矩是孩子最先需要接受和理解的,最常見(jiàn)的有交通規(guī)則:不可以闖紅燈、不要亂穿馬路、車子行駛時(shí),不能將頭露出窗外等等。
幾年前,安徽有兩個(gè)男孩,在車流涌動(dòng)的城區(qū)主干道上來(lái)回奔跑,3分鐘內(nèi)竟來(lái)回橫穿馬路13次。最終,一輛轎車避讓不及,撞倒了其中一名男孩。避免這類意外沒(méi)有任何捷徑,唯有父母把安全問(wèn)題當(dāng)成底線教育,嚴(yán)格執(zhí)行。
除了交通安全外,還有防拐安全、食品安全、防溺水、防火災(zāi)、防觸電.......此類規(guī)則真的和孩子怎么重復(fù)強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。
第二類:那些幫助孩子更好地與世界相處的規(guī)矩
一位幼兒園老師曾經(jīng)說(shuō)起這樣一個(gè)故事:班上有個(gè)小朋友受到了同學(xué)們的排擠,因?yàn)樗偸墙o小朋友起外號(hào),喊他們“笨蛋”、“豬頭”,還喜歡搶其他小朋友的東西,漸漸地,大家都不愛(ài)和她玩了。
孩子在社交上遇到這類難題,不完全是因?yàn)樾愿駟?wèn)題,而是他們真的不懂社交上的規(guī)矩,不懂什么樣的行為會(huì)傷害到別人,不懂什么樣的行為是受歡迎的。
讓孩子更好地與世界相處,永遠(yuǎn)是教育中的重點(diǎn)。
比如前文所說(shuō)的“不影響別人”:外出就餐不能大吼大叫;沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人允許,不擅自拿別人東西;乘坐公交車別用腳踹前排座位;做了給別人添麻煩的事情,一定要當(dāng)場(chǎng)道歉。
還有一些基本的禮貌、禮儀:別人幫助了你,記得說(shuō)聲“謝謝”;不要對(duì)別人的外表品頭論足;公交車上給老人讓座;別人款待你吃東西,可以說(shuō)“我吃飽了”,不能說(shuō)“很難吃”。
這些人與人相處的規(guī)矩上,父母的引導(dǎo)以身作則為主,如果盡早教給孩子,他會(huì)受用一生。 第三類:幫助孩子成為更好的自己的規(guī)矩。
最常見(jiàn)的就是生活習(xí)慣,比如飯前便后要洗手、早睡早起不熬夜;站有站相,坐有坐相;電視再好看也要遵守約定的時(shí)間;每天有閱讀習(xí)慣等等。
其次就是父母希望孩子擁有的品質(zhì),比如守時(shí)、樂(lè)于助人、承諾的事要兌現(xiàn)等等。
有的家庭甚至還有一些家風(fēng)、家訓(xùn),《朱子家訓(xùn)》開(kāi)篇提到:黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶,必親自檢點(diǎn)。這些家規(guī)往往能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,影響著孩子為人處世、待人接物的態(tài)度。
如何幫助孩子立規(guī)矩把握三原則
給孩子立規(guī)矩有三大原則:有溫度、趁早、一致性。我眼中的規(guī)矩從來(lái)不是冰冷的條條框框。立規(guī)矩,雖然需要一定程度的堅(jiān)定,但應(yīng)該以愛(ài)為基礎(chǔ)。
孩子玩手機(jī)已經(jīng)超過(guò)規(guī)定時(shí)間,他對(duì)你耍賴、吼叫,你打罵、威脅、冷眼旁觀,這就相當(dāng)于選擇了親子對(duì)抗。
其實(shí)這時(shí)候,我們有更多有溫度的選擇:你可以什么都不做,陪在孩子身邊;你可以幫助孩子說(shuō)出他的感受,接納和理解孩子的情緒和需求;你也可以誠(chéng)實(shí)說(shuō)出你的感受:我不喜歡你這樣做......
規(guī)矩,從來(lái)不是靠逼迫就能立起來(lái)的,而是靠理解和堅(jiān)定的態(tài)度贏得孩子的合作。
如果我們建立規(guī)則的方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴,孩子感受到的是羞恥和控制,規(guī)則感也就無(wú)法內(nèi)化。另外,父母與孩子關(guān)系越是融洽,孩子也越樂(lè)意響應(yīng)規(guī)矩。
立規(guī)矩也要趁早。12歲前,是孩子最難帶的時(shí)候,也是最好教育的時(shí)候。
這個(gè)時(shí)期的孩子,就像是一張白紙,我們很容易將最根本、最重要的東西教給他們,絕大部分孩子都是在這個(gè)時(shí)期由不懂事變得懂事的。
很多過(guò)了12歲的孩子,諸多行為問(wèn)題依然沒(méi)有改變,甚至隨著年齡增長(zhǎng)而升級(jí)。這時(shí),爸爸媽媽想糾正他,想重新給他立規(guī)矩,難度也大大提高。給孩子立規(guī)矩,宜早不宜遲。
最后,規(guī)矩要講究一致性。
一致性體現(xiàn)在兩方面,在執(zhí)行上,全家盡量一致遵守。生活中,經(jīng)常聽(tīng)到一些孩子質(zhì)問(wèn)父母:為什么我爸每天熬夜玩手機(jī)打游戲,我玩一會(huì)怎么了!為了避免這種情況發(fā)生,建議給孩子立下的規(guī)矩,父母最好也這樣遵守。
另外,大人們的態(tài)度要一致。很多孩子不守規(guī)矩的原因之一,是父母只是單純把規(guī)則強(qiáng)加給孩子,實(shí)行時(shí)卻不堅(jiān)定,為了換取片刻的和諧而對(duì)孩子妥協(xié),朝令夕改的情況時(shí)常發(fā)生。更有一些家庭,大人之間的意見(jiàn)常常相左。媽媽三令五申地對(duì)孩子說(shuō),糖一天不能多吃,會(huì)蛀牙,爸爸或者老人看孩子可憐,背地里總是塞給孩子很多糖果。孩子陷入混亂,無(wú)形中建立起一個(gè)錯(cuò)誤的是非觀,甚至還會(huì)“鉆父母的空子”。
“一致性”是立規(guī)矩的前提,我們總是做出讓步的時(shí)候,也是需要提高警覺(jué)的時(shí)候。
加拿大心理學(xué)家喬丹.彼得森說(shuō):小孩子就像尋找墻面的盲人一樣,需要不斷地前進(jìn)和嘗試,然后才能發(fā)現(xiàn)邊界在哪里。用規(guī)矩幫助孩子摸索到行為的邊界,是父母在早期教育中的重要任務(wù)。